La empatía es la capacidad de empatizar; La capacidad de una persona para ponerse en el lugar de otra, sentir y experimentar su situación.
La empatía se define como "sentir el estado mental de la otra persona y adaptar nuestra alma a sus sentimientos”. Algunos consideran la empatía "un fundamento para la existencia de la sociedad, ya que la comprensión mutua y la cooperación no son posibles sin la percepción de las experiencias de la otra persona". la otra persona y sin compatibilidad espiritual entre persona y persona".
Un ejemplo claro se muestra en la novela "Crimen y castigo", Dostoievski utiliza la empatía, pero el uso de la empatía en esta novela se hace de una manera inaceptable: normalmente cuando se describe la historia de un asesinato, la identificación del lector se dirige, naturalmente, a la víctima. Así se refleja una y otra vez el código moral, el tabú universal de "no matarás". En esta novela, Dostoievski "organiza" la identificación del lector con el asesino Raskolnikov. Por otro lado, hacia la víctima, Alyona Ivanovna, Dostoievski crea en el lector una actitud de rechazo y odio.
¿Por qué lo hace? ¿Cuál es el propósito de esta reversión?
En la novela de Dostoievski examina el tabú "No matarás" y profundiza en él de una manera especial: el asesino de esta novela no es un asesino típico. Al contrario: Raskolnikov es descrito como un tipo guapo, sensible y generoso, capaz de sacar hasta el último centavo de su bolsillo para ayudar a los necesitados.
Raskolnikov, un estudiante inteligente, se encuentra en una situación financiera desesperada: no puede completar sus estudios universitarios porque no tiene dinero para pagar la matrícula. Tampoco puede pagar el alquiler, está endeudado con la casera y, peor aún, sus dificultades económicas le llevan a morir de hambre.
En este estado de impotencia financiera, cuando tiene hambre y está deprimido, tiene pensamientos filosóficos sobre la injusticia que hay en el mundo, sobre el hecho de que el dinero se distribuye incorrectamente: por un lado, hay personas corruptas y explotadoras, como Alena Ivanovna, que presta usura, que tiene enormes cantidades de dinero, y con el poder que da tiene el dinero, seduce a los pobres que van a depositarle hipotecas a cambio de dinero en efectivo. Además de la explotación que esta mujer aprovecha de la situación desesperada de quienes recurren a ella, cuando les da una cantidad ridícula a cambio de las cosas que le depositan, esa vieja horrible perjudica a las personas débiles en general.
Es cruel y abusiva con su hermana Lizaveta, a quien se describe como una mujer indefensa y de buen corazón. Por otro lado, concluye Raskolnikov, hay mucha gente en el abismo de la desesperación debido a las dificultades económicas. Su situación personal queda eclipsada por la situación de, por ejemplo, la familia Marmaldov. Raskolnikov se encuentra con Marmaldov en una taberna. Marmaldov es un alcohólico que suele contarle a cualquiera que esté dispuesto a escuchar la tragedia de su vida.
En la taberna todos conocen a Marmaldov y son indiferentes a sus constantes monólogos. Incluso se burlan de él. El único que lo escucha al respecto y se ve involucrado emocionalmente en la tragedia de Marmaldov y su familia es Raskolnikov. Marmaldov le cuenta al ex alumno lo que les pasó a él y a su familia por falta de dinero. Lo despidieron de su trabajo y las dificultades económicas lo llevaron a encontrar consuelo en el alcohol y pronto se volvió adicto a la bebida. Su esposa de su primer matrimonio se convirtió en prostituta para poder mantener a los miembros de la familia. También financia el alcohol que consume Marmaldov para olvidar y escapar de sus problemas de su trabajo como vendedor ambulante.
Esta reunión en el bar tiene lugar después de que Raskolnikov formulara para sí mismo una teoría que debería organizar el mundo de una manera más justa. Es importante señalar que Raskolnikov no es inmoral. Cree en la moralidad y la necesidad de obedecer las leyes. Pero en la teoría que formuló, creó una posibilidad para que los individuos virtuosos violaran la ley, con el fin de cumplir una visión que ayudaría al bien común. Él llama a esos individuos de virtud "inusuales".
Según la teoría de Raskolnikov, el mundo se divide en dos tipos de personas: la gente corriente [alrededor del 99,9% de la población mundial] y la gente extraordinaria, que rara vez aparece, una vez en pocas generaciones. La gente común, según su teoría, su papel es dar a luz a niños, poblar el mundo, y es obvio que están obligados a obedecer la ley, mientras que las personas extraordinarias [como Napoleón, Mahoma, Galileo Galilei y pocos más] son personas que están por encima de la ley. Su trabajo es ser visionarios, hacer avanzar al mundo. A veces, en el camino hacia el cumplimiento de la visión que hará avanzar a la humanidad, tienen que matar. Este asesinato, cree Raskolnikov en su teoría, no sólo es legítimo, sino también esencial para el bienestar del mundo (para una mayor formación en criminología, inscríbete.
Ya al comienzo de la novela nos encontramos con Raskolnikov en su camino hacia la vieja prestamista Alyona Ivanovna. Durante esta visita, realiza una prueba "en seco": comprueba la entrada del edificio donde vive, se asegura de que hay varios apartamentos vacíos en el piso donde vive, "aprende" sus movimientos mientras hace negocios con un cliente. El primer encuentro con la prestamista crea un claro antagonismo en el lector: la anciana es descrita como descuidada y repugnante. Su comportamiento como prestamista es intolerable: la cantidad de dinero que ofrece por un empeño es tan absurda que Raskolnikov casi "cancela el trato" y sale del apartamento dando un portazo, olvidando por un momento que su único objetivo era inspeccionar la zona y no empeñar un reloj.
Más tarde, mientras Raskolnikov se sienta en un bar, escucha una conversación entre un estudiante y un oficial de policía. Hablan de la vieja e insoportable prestamista que usa su extrema riqueza para dañar a otros. El estudiante le dice al oficial: “Da tu opinión: por un lado, hay una mujer enferma, estúpida, sin opinión, inútil, malvada, que no es útil a nadie, y, por el contrario, perjudicial para todos, que ella misma no sabe para qué vive, ¿Y quién morirá mañana de todos modos? ¿Entiendes? lo entiendes.
En su conversación, el estudiante crea una especie de ecuación: por un lado, dice el estudiante, hay una mujer rica y malvada que sólo hace daño a la gente y de todos modos morirá pronto. Por otro lado, hay mucha gente joven y fresca que se pierde simplemente porque no tiene dinero. Si hacemos un simple cálculo, escucha Raskolnikov, con la vida de esta anciana es posible salvar y beneficiar a miles de personas. Bueno, se entusiasma el estudiante, ¿qué se puede perder si por el pequeño delito de matarla se salvan tantos otros? - ¡Después de todo, esta vejez no sólo es innecesaria sino también dañina!.